(Minghui.org) Nel libro dei riti, un'antica dottrina del confucianesimo, si dice: “Il cibo e il sesso sono le due più grandi tentazioni per gli esseri umani”.Il confucianesimo ha quindi ritenuto che si dovrebbe resistere a tali tentazioni osservando un comportamento corretto. Fin dai tempi antichi i saggi lavoravano duramente per abbandonare tali tentazioni.

Secondo il Taoismo, se una persona può rinunciare alla sua voglia di cibo e sesso, godrà di una lunga vita.Cedere alla lussuria non solo fa perdere l'essenza, ma riduce anche la durata della vita e indebolisce il cervello.Senza rinunciare al desiderio sessuale, un praticante taoista sarebbe imprigionato nel karma negativo, incapace di tornare in paradiso.

Nell'antica Cina, le persone con valori tradizionali, quando dovevano auto-disciplinarsi, erano oneste e rigorose.Long Zun, un buddista laico della dinastia Ming, scrisse nel suo libro Shi Se Shen Yan, come gli antichi considerassero il desiderio al cibo e al sesso e come si comportavano.Ha anche incoraggiato le persone a non uccidere e a difendersi dalle tentazioni sessuali.Di seguito riportiamo alcuni esempi tratti dal libro.

Imperatori e Re

Xiao Yan, imperatore di Liang nel periodo Wu, era un buddista devoto. Una volta disse a He Chen, Assistente del Consigliere Imperiale: “Non ho avuto alcuna attività sessuale nè ho dormito con una donna per oltre 30 anni”. Ha vissuto in piena salute fino alla tarda età di 85 anni.

Il cancelliere Ashabuhua, della dinastia Yuan, quando notò che l'imperatore Wuzong (terzo imperatore della dinastia) non era sano, gli consigliò: “Non mangiate gli otto rari alimenti nutrienti, come la zampa d'orso, e neanche vi prendete cura del vostro prezioso corpo.Invece indulgete nel bere e nei comportamenti lussuriosi. È come usare due asce su un albero sottile per farlo sicuramente cadere”. Infatti, l'anno successivo, l'imperatore morì all'età di 30 anni.

C'era un Re che spesso si arrendeva ai suoi desideri sessuali. Un monaco cercò di aiutarlo canticchiandogli questa strofa: “Nostra Maestà ha trascurato gli affari di stato perché non ha gli occhi della saggezza e indulge nei piaceri della carne”.

Gli studiosi

Un Ministro dei culti della Dinastia Ming, Xue Wenqing, disse: “Il bere e il sesso possono indebolire la volontà di una persona, danneggiando la sua salute e corrompendo la sua morale; niente è peggiore di queste due cose.La maggior parte delle persone li considera piaceri, ma non so quale gioia possano trarre da queste cose.Solo stando in astinenza si può essere fisicamente in forma e rimanere calmi.Questo è ciò che porta benessere alle persone!”.

Il filosofo Cheng Yi della dinastia Song del Nord disse: “Quando si è condizionati dal desiderio sessuale, si dovrebbe superarlo pensando ai culti e alla giustizia”.

Durante la dinastia Song meridionale, Zhu Xi citò la parola “palude” per descrivere la lussuria e il desiderio, dicendo: “Per vincere la lussuria e il desiderio, basta guardare una palude,entrambi sono fanghi sporchi che possono facilmente contaminare una persona.Queste paludi dovrebbero essere riempite ed eliminate”.

Una volta, il noto studioso Fang Xiaoru della prima dinastia Ming, facendo un lungo sospiro disse: “Le voglie sono molto più pericolose del filo di una spada.Le persone si preoccupano soltanto di proteggersi dal freddo o dal caldo, ignorando i danni causati dalle loro voglie di cibo e sesso”.

Negli ultimi anni della dinastia Song del Nord, Liu Yuancheng studioso dell’impero, disse: “Da quando ho interrotto le attività sessuali con le donne, 30 anni fa, mi sento in forma e forte come quando ero giovane”.La gente di quel tempo diceva di lui: “Si nota l’elemento dell'onestà nella sua conoscenza.Questo anche perché sta lontano dalla lussuria”.

Una volta, il poeta Yang Wanli derise coloro che si abbandonavano alla lussuria dicendo: “Il Re dell'Inferno non vi ha convocati eppure vi siete avvicinati a lui. A cosa vi serve?”.

Xie Liangzuo, un noto studioso della dinastia Song, disse: “Ho lasciato andare la lussuria da oltre 20 anni. Per ottenere le cose, una persona deve avere un corpo sano, ecco perché ho rinunciato alla mia lussuria e ai desideri”.

Nel periodo delle Cinque dinastie, il funzionario della corte Li Hao, disse: “Le indulgenze sessuali di Chen Shugu gli hanno attirato insulti dai demoni. Io ho rifiutato la lussuria e il desiderio per molto tempo e quindi i demoni non osano ostacolarmi, non perché ho altri poteri magici”.

Nell'antico libro di medicina cinese Huangdi Neijing (Il Canone Interno dell'Imperatore Giallo) si legge:

“Mantenendo la calma e il vuoto assoluto, il vero qi segue questi stati.Quando la mente e lo spirito sono integri, da dove potrebbe venire una malattia?”

“Quindi, quando la mente è rilassata si hanno pochi desideri, il cuore rimane in pace e non si ha paura”

“Voglie e desideri non possono mettere a dura prova i loro sguardi.La lussuria non può confondere i loro cuori”

"Coloro che sono stati in grado di superare l’età di cento anni, mantenendo la loro esistenza in salute sana, lo hanno ottenuto perché la loro virtù era forte e non si sono trovati in pericolo”.

Coltivatori che evitano la lussuria

Durante la dinastia Jin c'era un eminente monaco di nome Wei.Una volta incontrò una donna che gli chiese alloggio affermando si essere una fata del cielo edicendo anche di essere stata mandata a lui come ricompensa.Il monaco rimase calmo senzaa vacillare erispose: “Il mio cuore è già freddo come la cenere, quindi smetti di mettermi alla prova con il tuo corpo”.La donna si alzò in cielo e mentre se ne andava disse: “L'oceano può sollevarsi e le fondamenta di un Arhat possono sgretolarsi, ma il tuo cuore non può essere smosso”.

Durante il periodo Gaozong nella dinastia Tang, Yongjia, un famoso eminente monaco di Wenzhou,una volta disse: “Le attività sessuali portano solo dolore e nessuna gioia.Il corpo può essere ricoperto di crema profumata, mentre c'è solo sporcizia, dove germi su germi si riproducono all'interno.Dovremmo rimanere il più lontano possibile dalla tentazione sessuale ed evitarla come si farebbe con un ladro o un bandito.Una persona saggia vede il sesso come un serpente velenoso e preferisce trattare con il serpente piuttosto che fare sesso con una donna”.

Il noto Taoista Shangyangzi (Chen Zhixu) della dinastia Yuan disse: “L'essere lascivi è il peggiore di tutti i peccati e un coltivatore deve rinunciarvi prima di tutto”. Anche un altro famoso Taoista, Changchunzhenren, disse all'imperatore che si dovrebbe per prima cosa rinunciare all'essere lascivi. Nei classici taoisti era l'esempio peggiore di degenerazione nel comportamento.Inoltre disse: “Niente è più fondamentale nella pratica Taoista che rinunciare alla lussuria e al desiderio. Dopo diventerà tutto più facile”.

Shangyangzi ha anche affermato: “La gente pensa che sia molto difficile rinunciare alla lussuria; questo è un punto di vista molto sciocco.I principianti nella pratica Taoista possono isolarsi in modo da poter fare le cose da soli e dormire da soli e allo stesso tempo levarsi il vizio del bere.Durante il giorno possono leggere libri di alchimia e mantenere una mente calma di notte.L'ambiente tranquillo dissiperà ogni tipo di immaginazione e qualsiasi ostacolo creato da demoni esterni, questo può rafforzare ulteriormente la propria fede”.

Shao Guizi, uno studioso dell’impero, una volta disse a un monaco: “Se una persona che persegue la pratica religiosa non può rinunciare alla lussuria e al desiderio, allora non avrà una fonte stabile di essenza e mancherà di energia.La produzione del suo qi primordiale diminuirà di giorno in giorno, fino a quando non sarà esaurito e non sarà più in grado di produrre qi”.

Il monaco rispose: “Cercare di illuminarsi ai principi del buddismo Zen senza eliminare la lussuria e il desiderio è come cucinare la sabbia e aspettarsi di finire con il riso.Sebbene la sabbia possa essere cotta fino alla fine, sarà comunque sabbia e non riso.Per perseguire una pratica religiosa, si deve lavorare duro per eliminare la lussuria e il desiderio”.

Un altro studioso dell’impero, Wang Changshou della dinastia Song meridionale, riuscì a frenare la sua lussuria e il suo desiderio, ma non per molto.Lu Jiuyuan (un famoso filosofo ed educatore di quei tempi), una volta gli disse: “Se sei solo in grado di reprimere le tue emozioni con la forza invece di comprendere a fondo il problema dentro te stesso, significa che non hai coltivato abbastanza bene.Se una persona capisce qual è il comportamento corretto, non ha bisogno di trattenersi.Se una bella donna appare all'improvviso mentre parliamo, non verrai distratto dalla lussuria e dal desiderio, e se riesci a mantenere quello stato d'animo, non c'è bisogno di fare sforzi per controllarti.Se adori Dio con meticolosa cura, quando Dio appare di fronte a te, lo considererai con riverenza, senza pensare ad altro”.

Lezioni alle persone odierne

Nei libri antichi si diceva che coloro che si abbandonano alla lussuria e al desiderio possiedono nei loro corpi un qi sporco.Se si dovessero imbattere in qualcuno che coltiva la propria mente e il corpo, dovrebbero allontanarsi da lui in modo da non offendere il suo qi vitale e non recare danno a sé stessi.Nelle scritture buddiste si dice, che se uno ha eliminato la lussuria e il desiderio, sarà sempre circondato da un campo benevolo.

Mentre si naviga contro corrente, per raggiungere la propria destinazione, sono necessari diligenza e impegno,altrimenti si verrà respinti dalla corrente.Nella società di oggi, la lussuria e il desiderio sono pubblicizzati come “essere alla moda”. L'ideologia comunista, la teoria evoluzionistica e l'ateismo, hanno tutti contribuito a rendere questo di moda.Se le persone vogliono essere sane e dignitose, non solo devono controllare la loro attività sessuale, ma anche riconoscere la vera natura della lussuria e del desiderio e negarle. Si dovrebbero ripristinare i valori tradizionali e avere un comportamento corretto.Solo così si possono correggere gli errori e arrivare al senso vero delle cose.Per quanto riguarda i coltivatori, dovrebbero fare ancora meglio nell'andare controcorrente.Dovrebbero prestare attenzione ai dettagli nella loro vita quotidiana e mirare in alto.Sebbene vivano in un mondo degenerato, dovrebbero essere in grado di rimanere puri e immacolati.