(Minghui.org) L'imperatore Kangxi (1654-1722), il terzo della dinastia Qing, condusse la Cina a una delle sue più grandi età dell'oro. I suoi sessantuno anni di regno sono conosciuti come “l'epoca prospera del Kangxi”, ottenendo risultati straordinari negli affari politici e militari, nell'espansione delle frontiere, nella stabilità sociale e nella prosperità economica. Molti studiosi storici considerano Kangxi come uno dei governanti di maggior successo della Cina. Fin dall'infanzia studiò a lungo i classici cinesi e fu in grado di cogliere i loro insegnamenti fondamentali in giovane età. Una volta disse: “I classici confuciani, i documenti storici, gli scritti filosofici e le opere varie possono essere riassunti in quattro parole: benevolenza, rettitudine, correttezza e saggezza. Di tutti gli insegnamenti della scuola filosofica Cheng-Zhu, l'essenza non è altro che il corso della natura e della propria coscienza”. Questi principi avrebbero guidato la condotta di Kangxi per tutta la vita. Le sue decisioni sugli affari di Stato e sul trattamento dei suoi subordinati erano basate sulla razionalità, indipendentemente dal fatto che scegliesse di adottare un approccio indulgente o severo. La sua condotta benevola e retta gli fecero ottenere elogi e rispetto sia da parte dei funzionari di corte che dalla gente comune in generale. La benevolenza di Kangxi Uno degli epiteti di Kangxi lo identifica come “l'Imperatore della benevolenza”. Secondo Mencio: “Il popolo è la quintessenza, seguito dalla nazione. Il sovrano è l'ultimo in tutte le cose”. Tale pensiero ebbe un profondo impatto sulle generazioni successive, incluso su Kangxi. Amava la sua gente e si prendeva molto cura di loro. Si interessava al loro benessere e pensava regolarmente ai modi per migliorare le loro condizioni di vita. Credeva che finché alla gente fossero stati dati i mezzi e le condizioni per riprendersi da qualsiasi evento negativo che si fosse verificato, le sue aspirazioni per una società pacifica e prospera si sarebbero avverate. Si oppose alla politica di recinzione della terra e ridusse le tasse per il popolo, chiarendo che “non ci sarà mai una tassa sulle persone nate nella nostra società prospera”. Il suo successore e quarto figlio, l'imperatore Yongzheng, unificò ulteriormente il sistema fiscale, mettendo effettivamente fine alla millenaria tassa sui censimenti in Cina. Un giorno del 1677, durante un giro di ispezione oltre la Grande Muraglia, l'entourage di Kangxi incontrò un uomo sdraiato sul ciglio della strada. Normalmente chiunque bloccasse il cammino di un imperatore sarebbe stato accusato di un crimine, ma Kangxi chiese alle sue guardie di scoprire cosa stesse succedendo. Come si scoprì poi, l'uomo era un lavoratore di nome Wang Sihai. Si era spinto lontano da casa per guadagnarsi da vivere, ma era così affamato da svenire mentre tornava a casa. Dopo aver sentito, Kangxi disse alle sue guardie di non spaventare l'uomo e chiese loro di preparargli del porridge caldo. Quando seppe che la famiglia di Wang era indigente, diede all'uomo i soldi per il suo viaggio e incaricò uno dei suoi uomini di accompagnarlo a casa. Un antico detto cinese recita: “Non rifiutarti di agire per bontà semplicemente perché l'atto è piccolo; non commettere il male, anche se l'atto è banale”. Kangxi amava il suo popolo e la sua benevolenza si notava anche nella sua condotta quotidiana. Il governo benevolo di Kangxi si manifestò anche nella sua clemenza nel punire i criminali. Nel 1683 il numero dei condannati a morte fu inferiore a 40 in tutto il Paese. Adottò anche una politica di clemenza nei confronti dei funzionari che violavano la legge. Ad esempio, Oboi, un importante comandante militare manciù e un potente e ambizioso cortigiano, commise un grave reato capitale. Venne però solamente arrestato. Anche il ministro di alto rango Songgotu, che commise un crimine degno della pena di morte, venne risparmiato e condannato solo alla reclusione. Yang Guangxian, all'epoca capo dell'Ufficio di Astronomia, costruì false accuse per attaccare gli astronomi gesuiti che prestavano servizio alla corte Qing, etichettandoli come una “religione malvagia”. Di conseguenza un certo numero di cinesi cristiani furono giustiziati e quasi tutti i missionari cristiani nella capitale vennero esiliati a Macao. Tuttavia, solo pochi anni dopo, il caso venne ribaltato e Yang fu condannato a morte. Di nuovo Kangxi gli concesse clemenza per la sua vecchiaia e lo esiliò nella sua città natale. Yang morì mentre tornava a casa l'anno successivo. Kangxi una volta disse ai suoi cortigiani: “Credo che, fin dai tempi antichi, nel governo delle persone da parte di re e imperatori, sia meglio ispirare le persone con moralità e virtù in modo che diventino buone e non vogliano fare cose cattive, invece di governare con le punizioni e far sentire la gente spaventata dalla legge e preoccupata solo di sfuggire alla punizione”. Kangxi proseguì ricordando ai suoi cortigiani: “Nel Libro della Storia, si dice: 'Quando tutte le nazioni vivranno insieme pacificamente, le masse delle persone diventeranno gentili e vivranno in armonia'”. Un altro dei suoi motti era: “Un imperatore dovrebbe rendere le cose chiare e facili da attuare per i suoi funzionari, ed essere generoso e accondiscendente con il popolo”. “Durante il periodo di Yao e Shun, essi governavano la terra secondo i desideri della loro gente, motivandoli come un vento gentile verso obiettivi benefici. La stabilità e la prosperità delle loro società sono la prova del successo di questa politica. Invidio la prosperità dei tempi antichi che hanno lavorato duramente per promuovere l'educazione morale nella nostra gente e incoraggiare la loro coscienza in modo da poter percorrere insieme un sentiero retto”.

Ripaga la gentilezza, non la vendetta

Prima di riconquistare Taiwan, l'imperatore Kangxi volle udire le opinioni dei suoi cortigiani su quale strategia avrebbe dovuto adottare. Alcuni credevano che la corte avrebbe dovuto coinvolgere Shi Lang, un generale arreso di Taiwan, perché conosceva le condizioni specifiche del Paese e aveva eccellenti capacità di comando. Altri sostennero che, secondo alcuni rapporti, Shi Lang aveva ancora legami con il principe Zheng a Taiwan , e il motivo per cui aveva sostenuto un attacco militare era perché voleva prendersi l'esercito tutto per sé e disertare a Taiwan. Kangxi indagò personalmente sulla questione e ritenne false le accuse contro Shi Lang. Il fatto era che il figlio di Shi Lang, Shi Qi, e suo nipote Shi Hai, avevano cercato di sottomettersi alla corte Qing, ma il loro piano era trapelato e tutti i settantatré membri delle loro famiglie erano stati giustiziati dal principe Zheng. Kangxi respinse tutti i dubbi su Shi Lang e gli affidò il potere militare nella campagna, dandogli il suo pieno sostegno e appoggio. Prima che le truppe partissero, Kangxi disse a Shi Lang: “Non sono preoccupato che tu non possa conquistare Taiwan, ma ho una sola preoccupazione. Sai che cos'è?”- Shi Lang non lo sapeva. “Alcuni uomini del principe Zheng ti hanno già aiutato, mentre altri ti hanno fatto del male, e le cose possono diventare molto complicate poiché non c'è mai fine alla vendetta. Se ci sono persone disposte ad arrendersi, ho otto parole da tenere a mente: ripaga solo la loro gentilezza, ma non vendicarti mai!”. Profondamente commosso dalla fiducia dell'imperatore, Shi Lang lanciò un'offensiva di successo con tutte le sue forze e trattò gentilmente i prigionieri indipendentemente dalla loro storia con lui. Vedendo come venivano trattati, tutte le truppe arrese si sottomisero volentieri alla corte Qing.

Tanto rumore per un Tael d'argento

Ye Fang'ai, della città di Kunshan, era un candidato di successo agli esami imperiali ed era considerato un colto accademico. Tuttavia durante un'ispezione fiscale si scoprì che doveva un tael d'argento in tasse. Ye pensava che un tael d'argento non fosse niente, così scrisse all'imperatore Kangxi e chiese clemenza per l'assoluzione della sua colpa. Tuttavia l'imperatore non si fece influenzare da considerazioni personali. Revocò l'onore e il grado accademico di Ye e lo punì secondo la legge. Il regno di Kangxi promosse un governo pulito e prevedeva severe punizioni per corruzione ed evasione fiscale. Ad esempio, quando Ka Yongshi, un funzionario del governo del Sichuan, riscuoteva la tassa nazionale, riuscì a raccogliere segretamente dodici monete d'argento in più ogni 200 tael raccolti. Dopo aver dato al governatore Nengtai più di 200.000 tael d'argento da questa pratica corrotta, tenne per sé il resto del denaro. Nengtai fu poi condannato a morte per corruzione, e Ka Yongshi, che avrebbe incontrato la stessa sorte, morì di malattia prima di poter essere condannato. Anche il prefetto Zhao Fengzhao di Taiyuan, Shanxi, fu giustiziato per aver tassato eccessivamente le persone e aver sottratto quasi 200.000 tael d'argento. Nel 1697, Wen Bao, governatore dello Shanxi, e il commissario dell'amministrazione provinciale Gan Du, si unirono tra loro nella corruzione. Presero tangenti e distorsero la legge per sfruttare la gente, costringendo molti di Puzhou a fuggire sulle montagne. Quando le cose peggiorarono, la gente si radunò e si ribellò. Kangxi mandò Wei Lun a riconciliarsi con i ribelli e gli disse di accoglierli e di trattarli gentilmente se si fossero rifiutati di arrendersi. Disse anche a Wei che avrebbe dovuto giustiziare Gan Du non appena fosse arrivato lì, dicendogli: “Come possiamo convincere le persone della nostra integrità se un funzionario così corrotto viene risparmiato?”.

Occhio ai dettagli

Nel 1707 l'imperatore Kangxi, fece un giro a sud per ispezionare le riparazioni dei corsi d'acqua. Dopo le sue osservazioni del primo giorno, chiese all'ufficiale locale, Zhang Penghe, la sua opinione sul progetto. Zhang rispose: “Vostra Maestà ama le persone come la sua famiglia, non esitate a spendere un milione di tael d'argento per salvare la vita delle persone, e tutte le persone cantano le lodi di Vostra Maestà”. L'imperatore non credette a tali lusinghe e disse a Zhang: “Queste sono parole inutili e vuote. Ti stavo chiedendo del progetto dei corsi d'acqua. Puoi elaborare un saggio quando scrivi un saggio, ma devi stare con i piedi per terra quando parli di affari ufficiali”. “Sì, Vostra Maestà”, disse Zhang, “Pensavo di seguire il piano Liuhaitao redatto in precedenza, ma poi ho sentito che era una questione di grande importanza, quindi pregherei Vostra Maestà di ispezionarlo di persona e decidere se dovremmo aprire un canale per deviare l'acqua dal fiume Huai”. Dopo averlo ascoltato Kangxi lo rimproverò duramente e disse: “Ho visto oggi che i pali del geometra sono stati eretti in totale disordine, e nessuno sembrava sapere cosa stava succedendo. Cos'altro c'è che merita la tua attenzione più di questo?”. L'imperatore allora indicò chiaramente i problemi. In primo luogo, il canale scavato era troppo alto nella posizione per il flusso dell'acqua; in secondo luogo, erano stati eretti molti pali da geometra nelle buche, il che significava che tutte buche di tombe sarebbero state distrutte. Ha continuato spiegando perché il piano Liuhuaitao non avrebbe funzionato. Ad esempio, un progetto del genere implica di scavare attraverso montagne e colline, il che diventa estremamente difficile, e anche se si sarebbe potuto fare, quando fossero arrivate delle inondazioni l'acqua si sarebbe riversata nel lago Hongze o avrebbe distrutto il canale. L’imperatore disse: “Quindi, invece di costruire un canale inutile come Liuhuaitao, puoi estendere l'apertura del lago Hongze sia in larghezza che in profondità in modo che l'acqua possa fluire facilmente nella diga di Jiangjia e Tianran, dove potresti allargare ulteriormente il corso d'acqua per un flusso più fluido”. Kangxi ordinò anche la rimozione di tutti i pali del geometra eretti sulla base del vecchio piano. La gente del posto fu estremamente felice e festeggiarono. Più tardi, l'imperatore Kangxi rimproverò di nuovo Zhang Penghe. “I funzionari che hai nominato incaricati del progetto sono stati incuranti del loro dovere”, disse. “Inoltre, hai passato troppo tempo nel complesso del governo e sei uscito per un'ispezione solo una volta ogni due o tre mesi. Come puoi sapere cosa sta realmente accadendo?”. L'imperatore ha anche sottolineato: “Il piano Liuhuaitao che avete proposto mi ha mostrato che non solo i funzionari locali cercavano un guadagno personale da esso, ma anche gli ufficiali di costruzione stavano sperando in una promozione con il progetto. Come potevamo fare affidamento su tali persone per completare i lavori”. Zhang Penghe si vergognò davvero tanto mentre ascoltava l'imperatore dare un'analisi così dettagliata del suo lavoro. Non molto tempo dopo, Kangxi ordinò di retrocedere gli ufficiali che avevano trascurato i loro doveri e ordinò a Zhang Penghe di “ispezionare regolarmente l'argine del canale, sia con la pioggia che con il sole”, per incoraggiarlo a adempiere meglio ai suoi doveri. Da questo, possiamo notare che l'imperatore Kangxi era molto imparziale nel distribuire ricompense e punizioni. Credeva che “il proprio cuore determina come si applica la legge”. Ci sono tali linee nel motto di educazione familiare di Kangxi che dice: “Le persone hanno un solo cuore, e quando è al lavoro, un pensiero si forma istantaneamente, e si sa subito cosa è giusto e cosa sbagliato. Se il pensiero è sbagliato, devi correggerlo immediatamente, a quel punto non sarai troppo lontano dal Tao (la retta via)”. Kangxi, essendo un grande imperatore, ebbe un vasto gruppo di funzionari virtuosi a tutti i livelli che seguironol'esempio del loro sovrano. Aspiravano a temprare il loro carattere, sostenere l'integrità, prendersi cura delle persone e adoperarsi per un governo sano e pulito. Insieme realizzarono le loro aspirazioni durante i sessantuno anni di età dell’oro, in cui “il mondo è in pace e le persone vivono nella prosperità e contentezza”.