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Confucio dava importanza a virtù e usanze tradizionali

23 Maggio 2023 |   Di YiYan

(Minghui.org) Confucio ha svolto un ruolo importante nel creare la cultura tradizionale cinese. Ad esempio, disse: “Non imporre agli altri ciò che non desideri per te stesso”. Disse anche: “Se tu stesso vuoi avere successo, aiuterai gli altri ad avere successo; se tu stesso vuoi sistemare le cose, aiuterai gli altri a sistemare le cose”. In sintesi, si concentrò sempre sui valori morali.

Rettifica delle usanze popolari

Secondo lo Shi Ji (Records of the Grand Historian), Confucio divenne cancelliere del Regno Lu all’età di 56 anni e fu felice di questa nomina.

Uno dei suoi studenti rimase perplesso e chiese: “Ho sentito dire che un gentiluomo non ha paura quando arriva il pericolo e non è contento quando arrivano le benedizioni”.

Confucio rispose: “Questo è corretto. Ma c’è anche un altro detto: ‘Un gentiluomo è desideroso di servire la società anche se è di alto rango’”.

Nel giro di tre mesi da quando Confucio divenne cancelliere, i mercanti non osarono più ingannare i loro clienti per trarne profitto; uomini e donne prestarono attenzione ai modi e si tennero a debita distanza uno dall’altro quando erano in pubblico; la gente non raccoglieva cose che non gli appartenevano e non dovettero chiedere aiuto ai funzionari perché i servizi di cui avevano bisogno erano sempre disponibili.

L’importanza della virtù

Un’altra cosa che Confucio fece dopo essere diventato cancelliere fu far giustiziare Shao Zhengmao. Come Confucio, anche Shao tenne conferenze pubbliche e quasi tutti gli studenti di Confucio furono attratti dai suoi discorsi.

Quando gli venne chiesto perché avesse giustiziato Shao, Confucio spiegò: “Ci sono cinque tipi di persone malvagie, ma i ladri non sono tra questi. Il primo è lucido di mente ma segue un sentiero malvagio. Il secondo si comporta male ma non è disposto a cambiare. Il terzo fa affermazioni false ma lo fa in maniera eloquente. Il quarto ha troppa familiarità con delle idee sporche e le tiene a mente. Il quinto accetta opinioni sbagliate e le elabora”.

Secondo Confucio la situazione peggiore si ha quando sono al comando persone immorali. Nessuna di queste caratteristiche malvagie è accettabile e Shao le aveva tutte. Ecco perché dovette essere giustiziato.

Confucio prestò particolare attenzione alla virtù. Naturalmente questo non significa necessariamente che fosse perfetto. Anche guardando i suoi dieci studenti più eccezionali, si vede che ognuno aveva punti di forza solo in determinate aree, che includevano la virtù (Yan Hui, Min Ziqian, Ran Boniu, Zhong Gong), la parola (Zai Wo, Zi Gong), gli affari di governo (Ran Qiu, Zi Lu) e la letteratura (Zi You, Zi Xia).