Non seguire il Maestro e perdere un'opportunità di coltivazione

(Minghui.org) Fei Changfang veniva da Runan (nell'odierna provincia dell’Henan) durante la dinastia Han (202 aC - 220 dC). Mentre prestava servizio come agente di mercato a Runan, vide spesso un anziano che vendeva medicine al mercato. L'uomo faceva pagare sempre lo stesso per le sue medicine, e tutte le malattie che curava venivano completamente guarite. Diceva ai pazienti cosa avrebbero sputato dopo aver iniziato la sua cura e quando esattamente le loro malattie sarebbero guarite. Tutto quello che diceva in seguito si rivelava corretto. Per questo motivo molte persone venivano a chiedergli aiuto e guadagnava molti soldi ogni giorno. Tuttavia dava la maggior parte del denaro ai poveri per strada che avevano fame o freddo.

L’anziano appendeva sempre una zucca vuota davanti al suo negozio. Dopo il tramonto, quando il mercato era vuoto, saltava nella zucca. Nessuno al mercato lo sapeva, tranne Fei, che dalla sua abitazione situata al piano sovrastante poteva vedere cosa faceva.

“Questo anziano deve essere qualcuno con abilità straordinarie”, pensò Fei tra sé e sé. Così puliva ogni giorno l'area intorno alla bancarella di medicinali e disponeva una varietà di prelibatezze per l’uomo. Dopo aver fatto questo per molto tempo, un giorno l’anziano gli disse: “Puoi venire da me dopo il tramonto quando non c'è nessuno”.

Fei andò come gli era stato detto. “Quando mi vedi saltare nella zucca, per favore, fai lo stesso con me”, gli disse. Abbastanza sicuro, Fei lo seguì e saltò anche lui nella zucca.

Appena entrato Fei non vide più la zucca, ma magnifici edifici e templi, e tanti diversi padiglioni. C'erano anche cancelli e sentieri tortuosi, sorvegliati da dozzine di servi.

“Ero un essere celeste che prestava servizio come ufficiale”, disse l’uomo a Fei. “Sono stato temporaneamente retrocesso al mondo umano a causa di una certa negligenza nel mio dovere. Sei uno a cui si può insegnare, ed è per questo che sei stato in grado di vedere cosa ho fatto (saltare nella zucca)”.

Fei era totalmente sopraffatto. Si inginocchiò a terra e si inchinò all’uomo dicendogli: “Sono solo un normale essere umano, profondamente sepolto dai debiti karmici. Sono molto grato per la tua misericordia e mi sento come se fossi rinato da una bara, come un nuovo germoglio che cresce da un albero morto. Il mio corpo è coperto di sporcizia e puzza. E la mia mente è piena di pensieri ostinati. È una benedizione estremamente rara ricevere tanta gentilezza e misericordia da un essere divino immortale”.

“Ti ho esaminato attentamente e ritengo che tu sia una persona rara adatta alla coltivazione del Tao”, disse l’anziano a Fei. “Per favore, non raccontare a nessuno quello che è successo oggi”.

Un giorno l’uomo salì al piano di sopra per salutare Fei. “Ho del vino di sotto e vorrei bere con te”. Fei mandò qualcuno a prendere il vino, ma nessuno riuscì nell’impresa; anche dozzine di persone non riuscirono a spostare la damigiana. Fei andò a dirlo all’anziano, che sorridendo scese e prese la damigiana con un dito. Il vino era poco, ma bevvero fino all'alba del giorno successivo senza riuscire a finirlo.

Il vecchio disse a Fei: “Me ne andrò presto. Vuoi venire con me?”.

“La mia forte volontà va oltre le parole”, rispose lui con entusiasmo, “ma come posso andarmene senza che la mia famiglia sappia cosa sto facendo?”.

“È semplice”, disse l’uomo e tirò fuori un pezzo di canna di bambù. “Porta questa a casa e dì alla tua famiglia che sei malato. Dopo qualche giorno, mettila nel letto dove dormi, poi potrai venire”.

Fei si recò a casa e finse di essere malato. Pochi giorni dopo mise la canna di bambù dove dormiva e si mise di lato. La canna si trasformò nel corpo senza vita di Fei. La sua famiglia pensò che fosse morto e lo seppellì con grande dolore.

Fei se ne andò con il vecchio, ma non sapeva dove stessero andando. Il primo giorno l’uomo portò Fei in un luogo dove gli venne tesa un'imboscata da delle tigri. Il vecchio scomparve. Le tigri fecero gesti feroci come se fossero pronte a sbranarlo, ma Fei rimase calmo e imperturbabile. Dopo un po' di tempo, il vecchio lo portò in una camera di pietra e se ne andò. In cima alla camera c'era un enorme masso di diversi metri quadrati, sospeso in modo precario sopra di lui, con un certo numero di serpenti che masticavano la corda che lo sorreggeva e che stava per rompersi. Fei si sedette tranquillamente sotto il masso con una mente pulita e pacifica. Poi il vecchio tornò e disse a Fei: “Sei davvero degno dell’insegnamento!”.

Poi portò Fei in un posto con cose molto sporche, con delle feci, e gli disse di mangiare. Ormai Fei aveva già superato una serie di prove, come la prova della sua fede con la zucca, la prova della sua onestà con il vaso di vino, la prova della paura con le tigri e la prova di vita e di morte con il masso sospeso. Tuttavia, in questa prova, venne sopraffatto dalle sue nozioni proprio come si era descritto in precedenza: “Il mio corpo è coperto di sporcizia e puzza. E la mia mente è piena di pensieri ostinati”. Guardando i vermi striscianti e sopraffatto dall'insopportabile fetore, non riuscì a fare ciò che il vecchio gli aveva chiesto.

L’uomo sospirò e disse: “Dopotutto non puoi diventare un immortale, ma sarai una persona con poteri e abilità soprannaturali sulla terra, che godrà di una durata di vita di centinaia di anni nel mondo umano”. Poi consegnò a Fei una pergamena sigillata di magie e incantesimi e disse: “Puoi usare questi incantesimi per espellere fantasmi e spiriti e curare malattie”. Con queste parole l’anziano disse a Fei di tornare a casa su un palo di bambù che si era trasformato in un drago verde.

Fei pensò che fosse stato con il vecchio solo per un certo numero di giorni. Ma quando arrivò a casa scoprì che erano passati più di dieci anni. I suoi familiari erano sorpresi di vederlo e non riuscirono a credere che fosse ancora vivo. Fei disse alla sua famiglia che quello che avevano seppellito prima era solo un palo di bambù. Per avere la conferma i familiari dissotterrarono la tomba e la aprirono, scoprendo che ciò che aveva detto Fei era vero.

Dopo essere tornato a casa, Fei usò gli incantesimi dati dal vecchio immortale per scacciare i demoni e curare le malattie della gente del posto. Si racconta che in seguito abbia perso gli incantesimi e sia stato ucciso da un gruppo di fantasmi.

Secondo i concetti e le nozioni ordinarie, la richiesta del vecchio immortale al suo discepolo prescelto di mangiare la sostanza sudicia è davvero incomprensibile. Ma se ci riflettiamo ulteriormente, possiamo renderci conto che i principi guida della pratica di coltivazione verso il divino vanno al di là della conoscenza e delle teorie della società ordinaria, e potrebbero non essere nemmeno limitati dalle nozioni ordinarie.

Nei tempi antichi la maggior parte delle pratiche di coltivazione insegnava alle anime assistenti dei praticanti, e nemmeno loro insegnavano molti principi di coltivazione. Quando un maestro taoista trova una persona di grande virtù e buona qualità innata, di solito lo esamina con una serie di prove senza che la persona ne sia consapevole. Se la persona supera tutte le prove, il maestro gli sblocca il potere divino e gli rivela i principi di quel livello. Coloro che falliscono le prove interrompono la coltivazione a metà.

Scelto dal vecchio immortale come discepolo, Fei aveva una qualità di illuminazione relativamente buona. Ad esempio non era stato ostacolato dalle nozioni umane in numerose occasioni, incluso quando gli era stato detto di saltare nella zucca, di lasciare la casa, quando era circondato da tigri feroci o stava seduto sotto un enorme masso sospeso in modo precario proprio sopra di lui. Tuttavia, nell'ultima prova, la sua qualità di illuminazione è sprofondata, ed è stato mosso da sentimenti umani su simpatie e antipatie, pulizia e sporcizia. Di conseguenza ha perso l'opportunità di diventare un immortale.

Il fallimento di Fei spiega un principio della coltivazione. Indipendentemente dal fatto che un sistema sia buddista o taoista, nei tempi antichi o nella società moderna, la completa fede di un coltivatore nel suo maestro e il fatto di seguire le sue istruzioni gioca un ruolo cruciale per il successo della coltivazione. È anche la manifestazione ultima del proprio livello di qualità d'illuminazione.

Riferimenti:

Libro del Han posteriore