Un mondo dentro una caverna e l’esistenza di altre dimensioni (Parte 1)

(Minghui.org) Secondo la cultura tradizionale cinese esistono divinità e coltivatori nelle caverne delle montagne. Alcune persone li hanno cercati ma non ci sono riusciti, mentre altri li hanno incontrati per caso.

Si diceva che l’Imperatore Giallo conobbe Guang Chengzi del Monte Kongtong e in seguito divenne immortale. Sia nel Taiping Guangji (Memorie dell’era Taiping) che nel Yijian Zhi, della dinastia Song, si trovano molte storie sull’esistenza di mondi misteriosi all’interno delle caverne.

La storia di Qiu Chuji

Gengis Khan invitò Qiu Chuji, un rinomato maestro taoista, a fargli visita e i due ebbero molte interessanti conversazioni. Il discepolo di Qiu, Li Zhichang, documentò questo viaggio in Viaggi a ovest di Qiu Chang Chun. Nel tempio Baiyun: “nel profondo di una grotta, ci fu un grande incontro con buoni amici che portò a una felicità sconfinata”.

Una caverna del genere potrebbe sembrare ordinaria alle persone, ma potrebbe essere un luogo privilegiato per gli immortali. Nel libro si legge: “Il 1° febbraio 1224 abbiamo eseguito un rituale religioso al tempio Qiuyang a Jinshan (nell’odierno distretto di Yanqing a Pechino). Situato sul lato sud del monte Dahe, con bellissime montagne e acque limpide. Insieme all’usnea (una pianta nota anche come ‘barba del vecchio’), alle nuvole e alla luna, era un luogo per il taoismo”.

Lungo la strada, Qiu incontrò anche altri immortali su diverse montagne. Scrisse anche una poesia per descrivere ciò che vide:

“Le montagne sono verdi e alte,con gli immortali che le attraversano giorno e notte;Le caverne nella montagna sono troppo profonde perché le persone comuni vi possano entrare,mentre spesso sentiamo cantare gli immortali dal centro della caverna”.

Poco tempo contro dodici anni

Come si presenta esattamente l’interno di queste grotte? Una storia del Taiping Guangji racconta di qualcosa che accadde nel 26° anno del regno dell’Imperatore Wen di Song durante la dinastia Liu Song (449 d.C.). Wen Guangtong, della contea di Chenxi (nell’odierna provincia dello Hunan), era un contadino. Una volta un cinghiale stava scavando nel suo terreno, così Wen lo colpì con una freccia ma non lo uccise. Seguì poi il cinghiale ferito fino a una grotta, e dopo aver sceso oltre 300 gradini, il percorso improvvisamente si aprì e centinaia di case gli apparvero davanti.

Un vecchio uscì da una casa e chiese: “Sei tu che hai ferito il mio cinghiale?” 

“Stava mangiando il mio raccolto, ecco perché l’ho colpito con una freccia”, rispose Wen. 

“È sbagliato che un bue danneggi i raccolti”, disse il vecchio. “Ma è sbagliato anche pensare che il bue sia il proprio”.

Wen fu d’accordo e si scusò. Il vecchio lo perdonò, dicendo che evidentemente, il cinghiale era andato incontro al suo destino.

Il vecchio invitò Wen all’interno, dove oltre 10 studiosi vestiti con abiti antichi stavano ascoltando una conferenza. Il maestro stava insegnando il Tao Te Ching di Laozi. Qualcuno portò anche del cibo e il vecchio invitò Wen a mangiare con lui.

Guardandosi intorno, egli vide che le persone erano simili a quelle all’esterno, ma il posto in sé era bello e sereno. Avrebbe voluto restare lì, ma il vecchio gli disse che non era possibile e chiese a un ragazzo di accompagnarlo fuori.

“Che posto è mai questo?”, chiese Wen al ragazzo.

“Quegli studiosi erano dei saggi. Per sfuggire alla brutalità di Jie (l’ultimo imperatore della dinastia Xia, intorno al 1800 a.C.), vennero qui seguendo il taoismo e divennero immortali. Il maestro è Heshang Gong della dinastia Han. Io sono Wang Fusi della Dinastia Han. Sono venuto qui per avere chiarimenti su alcune questioni relative al Tao Te Ching. Dopo aver lavorato qui come servitore per 120 anni, sono ancora un semplice custode e non ho ancora ottenuto l’essenza del Tao Te Ching”.

Quando raggiunsero l’ingresso della caverna, Wen salutò ripetutamente Wang, pensando che non si sarebbero più rivisti.

Fuori dall’ingresso fu sorpreso di scoprire che il suo arco e le sue frecce si erano decomposti. Quando tornò al villaggio, gli fu detto che erano passati 12 anni, anche se gli sembrava di avere trascorso solo un breve periodo nella grotta. La sua famiglia gli aveva già fatto il funerale.

Dopo qualche tempo, Wen e alcuni abitanti del villaggio andarono in quella grotta. L’ingresso era bloccato da una roccia gigante e non riuscirono a spostarla.

(Continua)