(Minghui.org) Sono stato molto arrogante ma non me ne rendevo conto. Non rispettavo nessuno e spesso giudicavo le persone, anche se per lo più tenevo per me i miei pensieri. Ho letto la Fa e ho persino memorizzato lo Zhuan Falun diverse volte, mi sono sforzato per ottenere veramente la Fa e applicare i principi nella mia vita. Sembrava che ci fosse una barriera che mi separava dalla Fa.

Quando finalmente ho riconosciuto la mia arroganza, non riuscivo a credere all’assurdità del mio comportamento passato. Speravo di liberarmi gradualmente di questa arroganza e di imparare a rispettare gli altri, ma rompere l'abitudine si è rivelato impegnativo. Anche se certe manifestazioni di arroganza sono svanite, si riflettevano ancora nei miei pensieri, nelle mie parole e nelle mie azioni.

Una “sporgenza” che derivava dall’arroganza

Un'altra praticante, Lian, che è una persona semplice e di cuore gentile, mi ha aiutato molto con questo problema. Incontaminata dalle tendenze moderne, è rimasta fedele ai valori tradizionali che mi fa ricordare la generazione di mia nonna e mi ha aiutato a sfidare le nozioni contemporanee. Tuttavia, a causa della mia arroganza, non la apprezzavo abbastanza e ritenevo che fosse troppo ingenua.

Quando i miei pensieri negativi nei confronti di Lian erano molto forti, ho notato che sulla mia mano si stava formando una dura protuberanza. Sono diventato ansioso man mano che diventava più grande. Tuttavia, quando Lian ancora una volta mi ha gentilmente aiutato in un momento difficile, nonostante il mio atteggiamento nei suoi confronti, non ho potuto fare a meno di provare rimorso per la mia precedente scortesia. Poco dopo aver avuto questa consapevolezza, la protuberanza ha cominciato a ridursi e poi è scomparsa.

Questa esperienza miracolosa mi ha aiutato a vedere i miei tratti caratteriali negativi come testardaggine, scortesia, grettezza ed egoismo, derivanti tutti dalla mia arroganza. Sentivo che quella protuberanza simboleggiava una manifestazione tangibile della mia crescente arroganza.

Finalmente vedo la mia arroganza

Gradualmente ho capito che era la cultura del PCC (Partito Comunista Cinese), in cui ero emerso fin dall’infanzia, a radicare in me la mancanza di rispetto per gli altri. Ho anche osservato che alcuni praticanti che erano diligenti nella coltivazione e facevano con costanza le tre cose che i praticanti sono tenuti a fare, a volte mostravano arroganza verso gli altri e incontrano karma di malattia. Non sono riusciti a riconoscere il proprio atteggiamento di disprezzo, antipatia e impazienza o a confrontarsi con i principi di Verità-Compassione-Tolleranza. D'altra parte, ci sono anche dei praticanti che mostrano costantemente rispetto verso gli altri e coltivavano costantemente.

Mentre gli dei giudicano le persone in base al loro cuore, gli esseri umani di solito danno priorità ai risultati e alle capacità. La società moderna, in particolare in Cina, la gente tende a generare arroganza nei confronti di coloro che sono percepiti come onesti, inespressi o che hanno ritmi lenti. Forse questo spiega perché nei racconti spesso si raffigurano gli dei che assumono le sembianze dei deboli per mettere alla prova la gentilezza, la sincerità, l’umiltà e il rispetto degli esseri umani.

La mia arroganza nei confronti di Lian è un problema significativo? Un vecchio adagio cinese suggerisce che gli individui umili e onesti sono “vittima di bullismo da parte degli esseri umani, ma non degli Dei”. Le persone come Lian, che sono virtuose senza danneggiare gli altri, meritano un rispetto ancora maggiore agli occhi degli Dei. Nonostante il prezioso aiuto di Lian, l’ho trattata in modo irrispettoso, ma non pensavo fosse un grosso problema. Tuttavia, può essere significativo agli occhi degli dei.

Nella società contemporanea, le persone spesso valutano gli altri sulla base di standard moderni perché guidate da un fervente desiderio di successo e competitività. Alcuni praticanti mi hanno elogiato scambiando la mia arroganza per la dimostrazione di fiducia in me stesso. Alcune persone equiparano l’essere altezzosi all’essere forti. La maggior parte delle volte, la cosiddetta fiducia che percepiscono è arroganza e compiacenza.

Con la nuova mentalità, la mia percezione delle persone è cambiata. Ho notato che molte persone che una volta consideravo sicure di sé, erano in realtà arroganti e non avevano rispetto per gli altri. Al contrario, coloro che ritenevo insignificanti spesso possedevano qualità di onestà, gentilezza e generosità.

L'antica saggezza cinese esalta le virtù della gentilezza, del rispetto e della frugalità. C'è una storia nei Registri del Grande Storico (un libro che documenta la storia della Cina) sul primo ministro dello Stato di Qi (fondato intorno al 1046 a.C.), Yan Ying, e sul suo cocchiere.

La moglie del cocchiere una mattina sbirciò attraverso la stretta apertura della carrozza. Vide che suo marito era seduto all'interno e comandava i quattro cavalli che trainavano la carrozza con un'aria di compiacenza e pretenziosità.

Quando il cocchiere tornò a casa, sua moglie disse che voleva il divorzio. Il cocchiere chiese perché. Gli disse: “Il signor Yan è molto più di basso di te. In quanto primo ministro dello Stato Qi, è ben noto tra i leader di tutti gli stati. Questa mattina ho notato quanto fosse premuroso e visionario, eppure appare sempre modesto e umile. Anche se sei molto più alto, sei solo il suo cocchiere. Eppure ti comporti con arroganza e sembri pensare di essere migliore degli altri. Ecco perché voglio lasciarti.”

Il cocchiere prese a cuore le sue parole e si fece più umile. Il primo ministro Yan ha notato la differenza e gli ha chiesto perché fosse cambiato. Il cocchiere gli raccontò ciò che aveva detto sua moglie. Per la sua onestà e volontà di cambiare il suo comportamento, Yan raccomandò che gli fosse assegnato il grado di funzionario della corte imperiale.

Origini dell'arroganza

Ho scoperto che l'arroganza non è un problema ordinario e ho capito il motivo per cui era in grado di impedirmi di assorbire la Fa quando ho letto il libro intitolato Lo scopo ultimo del comunismo. Il capitolo cinque contiene i due paragrafi seguenti.

“La coltivazione richiede che uno sia dotato di rettitudine e sincerità nella mente, mentre l’arroganza rivela una natura demoniaca, che è l’opposto dei requisiti della coltivazione. Lo spettro malvagio disprezza il vero Divino. Nel processo della cultura della coltivazione degenerata, lo spettro infonde nelle persone la natura demoniaca e l'arroganza di proposito. Invece di insegnare alle persone a essere umili, lo spettro incoraggia l’autocompiacimento e l’orgoglio, instillando nozioni come “lottare con il cielo e la terra” o “sfidare le leggi sia umane che divine”, e infine sta spingendo l’umanità su un percorso verso la ribellione e la disobbedienza al Divino.

“Nei tempi antichi, per poter coltivare le persone dovevano prima avere un cuore retto e intenzioni sincere. Solo quando la natura divina di un coltivatore entra in azione, lui o lei comprenderà le caratteristiche dell’universo e l’insegnamento della Fa del Divino. Rovinando gli aspetti di coltivazione della cultura cinese e amplificando il senso di importanza personale delle persone, lo spettro malvagio porta le persone a diventare completamente antagoniste al Divino”.

Spero che la mia condivisione possa aiutare anche altri praticanti a guardarsi dentro e a coltivare diligentemente.