(Minghui.org) Molte religioni hanno descritto miracoli, come la nascita del Divino o varie manifestazioni di poteri divini, nei loro insegnamenti passati.
Maria ha concepito un bambino grazie alla luce divina e ha dato alla luce Gesù Cristo. Quando è nato, si sono alzate nuvole viola e i tre saggi provenienti dall'Oriente hanno annunciato al mondo che Dio era venuto al mondo.
La madre di Sakyamuni aveva sognato un elefante bianco e in seguito lo aveva concepito dal proprio fianco. Appena nato, Sakyamuni era in grado di camminare e sui suoi passi comparivano fiori di loto.
Quando Sakyamuni era un giovane principe, voleva diventare un monaco e cercare la Via. Ma suo padre e sua madre volevano che si sposasse, avesse figli ed ereditasse il trono. Per soddisfare i desideri dei genitori, si è sposato e ha avuto figli prima di rinunciare a tutto, diventare monaco e cercare la perfezione spirituale.
Nel corso della Storia, alcune persone sono entrate nella coltivazione non perché volessero seguire la Via insegnata dai santi, ma perché attratte da miracoli e poteri divini. Inoltre, alcune persone hanno inventato i cosiddetti miracoli per ingannare il mondo e promuovere vari culti.
Il Maestro Li Hongzhi, il fondatore della Falun Dafa, è nato in una famiglia normale, si è sposato e ha avuto una figlia. Quando ha introdotto la pratica al pubblico, sebbene abbia compiuto molti miracoli, anche le persone che ne hanno beneficiato possono essere state scettiche o non ci hanno creduto affatto.
Il modo in cui il Maestro Li insegna la Dafa (Grande Legge) aiuta a prevenire la rottura delle illusioni del mondo, in modo che le persone possano ancora coltivare in un mondo di non conoscenza. Coloro che praticano la Dafa devono illuminarsi da principi più elevati basati sui suoi insegnamenti spirituali, piuttosto che da poteri soprannaturali o miracoli intangibili. A mio avviso, questa è una delle differenze più significative tra la Falun Dafa e le altre religioni.
Al giorno d'oggi, le persone tendono a riporre molta fiducia nei rituali della religione piuttosto che negli insegnamenti. Possono mantenere l'immagine di Dio nella propria mente, nelle organizzazioni religiose o nei sentimenti personali, piuttosto che seguire e disciplinare sé stesse usando i principi insegnati nella propria religione. Possono credere che gli esseri divini che vengono sulla Terra per salvare le persone debbano chiedere l'elemosina, come Shakyamuni, o essere crocifissi, come Gesù, per espiare i peccati dei propri fedeli.
Ma dimentichiamo che il Divino decide come venire sulla Terra e come vivere sulla Terra: può scegliere il modo migliore per salvare le persone. Non è una scelta che spetta agli esseri umani. Il Divino non deve soffrire come gli esseri umani: siamo noi umani ad avere un karma da ripagare, non il Divino. Non dobbiamo pretendere nulla dal Divino o chiederci perché non faccia le cose in modo favorevole per noi. Il Divino dona grazia e amore; non ci deve nulla.
I coltivatori spirituali non devono necessariamente entrare nei templi o andare in montagna per raggiungere la perfezione spirituale. Si possono usare molte altre forme di coltivazione. Quando Gesù, Lao Zi e Shakyamuni hanno diffuso i loro insegnamenti, non hanno fondato religioni. Hanno solo insegnato i principi attraverso le proprie parole e azioni. Le generazioni successive hanno scritto gli insegnamenti basandosi sui propri ricordi e sulla comprensione personale di quello che avevano insegnato, il che ha inevitabilmente cambiato il contenuto nel corso di migliaia di anni.
Per i praticanti della Dafa, il Maestro Li ha redatto lui stesso lo Zhuan Falun, il testo principale della Dafa, noi dobbiamo solo lavorare sul nostro carattere basandoci sugli insegnamenti in esso contenuti. Non c'è alcun problema di cambiamento del libro in una forma specifica.
Un'altra grande differenza tra la Falun Dafa e le altre religioni è che i praticanti della Dafa coltivano sé stessi vivendo nella società e come parte di essa. Non devono entrare nei templi o diventare monaci o monache.
Coltivare all'interno di un ambiente sociale fornisce molte sfide che non si incontrerebbero nei templi o sulle montagne: ci si può perdere in vari altri insegnamenti, teorie e dottrine diffuse in vari ambienti sociali e si può anche diventare attaccati alla fama e alla fortuna, lottando per soddisfare ogni sorta di desiderio. Per coloro che riescono ad andare oltre in un ambiente così difficile, il miglioramento è il più rapido e solido, qualcosa che la gente in passato non osava nemmeno immaginare.
La Falun Dafa ci fornisce una nuova forma di coltivazione senza precedenti. È facile per chiunque prendere il libro Zhuan Falun e iniziare a coltivare. Ma non possiamo prendere alla leggera la coltivazione solo perché otteniamo facilmente gli insegnamenti. Dobbiamo farne tesoro e assimilarli veramente. In questo modo, l'intera società diventa un “grande tempio” per noi, che tempra direttamente il nostro cuore mentre adempiamo ai nostri voti storici attraverso una solida coltivazione personale.
Queste sono le mie comprensioni personali. Le condivido con chi ha un'affinità con la pratica della Falun Dafa, ma non conosce ancora la forma della nostra coltivazione.
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