Dalla musica alla medicina: la musica virtuosa ed elegante ha effetti curativi miracolosi

(Minghui.org) Durante la seconda guerra mondiale, gli ospedali da campo dell'esercito americano erano pieni di soldati feriti. A causa del clima caldo, delle punture di zanzare e della mancanza di medicine, il tasso di infezioni da ferite e la mortalità erano molto alti e anche il morale dei feriti era basso.

Un giorno, un medico suonò della musica molto amata dai soldati. Sorprendentemente, dopo aver ascoltato la musica, sia il tasso di infezioni che quello di mortalità calarono significativamente, e anche il tempo di guarigione richiesto dopo ogni operazione chirurgica si ridusse. Da allora il popolo americano ha riconosciuto gli effetti curativi della musica.

La musica ha sempre avuto un ruolo importante nella cultura tradizionale cinese fin dai tempi antichi. Zhu Zhenheng, un famoso medico della dinastia Yuan (1279-1368), una volta disse: "La musica è anche medicina". Infatti, i caratteri cinesi per la musica, la medicina e la cura condividono la stessa origine, e sono molto simili nell'antica scrittura dell'oracolo con le ossa.

Il carattere per "medicina" è stato derivato dal carattere per "musica".

Nel Lüshi Chunqiu-Guyuepian (Gli Annali di Primavera e Autunno del Maestro Lü - Sulla Musica Antica), è stato registrato che nei primi giorni del periodo tribale Taotang, era spesso nuvoloso e l'aria era stagnante e umida, i corsi d'acqua erano aridi e impossibilitati alla navigazione come prima. A causa dello stare senza fare nulla, le persone impigrite erano depresse e la loro muscolatura si riduceva nel tempo. Così furono stati incoraggiati a danzare per rafforzare il loro corpo. L'imperatore Giallo ordinò anche a Ling Lun e Rong Jiang, di costruire dodici campane per armonizzare i cinque toni e suonare una bella musica antica. Si dice che nei tempi antichi la gente usasse la danza e la musica per curare le malattie che riducevano la muscolatura causata dalla depressione e dalla spossatezza.

Nell libro Shuo Yuan sono registrate storie di Miaofu, di una tribù primitiva che 5.000 anni prima curava i pazienti con strumenti a fiato di bambù.

Anche Bai Juyi, un noto poeta della dinastia Tang, scrisse questi versi in una delle sue poesie: "Con la musica che entra nelle mie orecchie, tutte le cose che infastidiscono il mio cuore scompaiono".

Lo strumento musicale a corda guqin, è stato tradizionalmente presentato da studiosi e letterati come strumento di grande sottigliezza e raffinatezza. "Quando un gentiluomo suona il guqin, non lo fa solo per il suo bel suono, ma perché aiuta anche coloro che hanno successo nella loro carriera a rispettare le leggi e quelli che hanno meno successo ad accettare il loro destino". Il guqin non è per intrattenere gli altri, ma per "intrattenere sé stessi" nella coltivazione della virtù.

Effetto curativo della musica

Gli antichi cinesi ritenevano che una malattia dovesse essere trattata all'origine. "Origine" si riferisce a Yin e Yang che in Madre Natura sono considerati come la legge naturale dell'universo, l'origine di tutto, la forza motrice fondamentale per la crescita ciclica e la morte di tutte le cose.

È stato scritto nel Lüshi Chunqiu-Dayue: L'origine della musica si trova nel lontano passato. È generata nel duliang (opportunità), radicata nel Tai Yi (l'origine di tutte le cose), da cui è derivato Liangyi (due forze opposte) che hanno dato origine a Yin e Yang......In generale, la musica presenta l'armonia del cielo e della terra, la fusione di Yin e Yang.

La musica, ritenuta originata dal Tai Yi e trasformata dallo Yin e dallo Yang, corrisponde ai cinque elementi del cielo, alle cinque stagioni della terra e ai cinque organi interni dell'uomo. La musica utilizza modulazioni sonore esterne regolari per conciliare l'armonia dello Yin e dello Yang nel corpo umano in modo da raggiungere l'equilibrio dello Yin e lo Yang e conformarsi allo stato naturale di armonia tra uomo e natura.

Secondo Huangdi Neijing-Suwen (Il Classico di Medicina dell'Imperatore Giallo - Suwen): il cielo ha cinque toni, che corrispondono ai cinque organi interni dell'uomo: milza - gōng, polmone - shāng, fegato - jué, cuore - zhǐ, rene - yǔ. Sulla base della comprensione di tali relazioni, la gente nei tempi antichi usava la musica per influenzare e regolare la vitalità dei cinque organi interni.

I cinque toni - gōng, shāng, jué, zhǐ, yǔ - corrispondono a do, re, mi, sol, la nella musica occidentale. Il tono gōng, corrispondente alla milza umana, è morbido e gentile; il tono shāng, corrispondente ai polmoni umani, è veloce e frizzante; il tono jué, corrispondente al fegato umano, è risonante e persistente; il tono zhǐ, corrispondente al cuore umano, è appassionato e penetrante; il tono yǔ, corrispondente al rene umano, è piacevole e di vasta portata. Durante l'ascolto di questa musica, le emozioni delle persone, il ritmo dei toni e le vibrazioni dei cinque organi interni possono regolare efficacemente lo spirito delle persone e regolare i meridiani.

La musica buona ed elegante rettifica la mente

Il pezzo musicale "Yangchun Baixue" (Neve di primavera) per guqin di Shi Kuang (un rinomato maestro di musica) durante il periodo della primavera e dell'autunno, si dice che sia un pezzo suonato dalle fate su ordine dell'imperatore del cielo. Dopo che Shi Kuang sentì la musica, la simulò e la scrisse.

Secondo la "notazione magica segreta" delle partiture di guqin, "Yangchun" (primavera soleggiata) è una melodia basata sul tono gōng, mentre "Baixue" (neve bianca) è una melodia di tono shāng. Le melodie di tono gōng sono generalmente aggraziate e profonde, mentre le melodie di tono shāng presentano la forza all'interno della dolcezza, facendo emergere un sentimento lirico e mesto, e allo stesso tempo dimostrando un temperamento retto e risoluto. "Yangchun" simboleggia che tutte le cose apprezzano l'arrivo della primavera, soleggiata con una brezza gentile, e la grazia disinteressata del Cielo verso tutte le cose e gli esseri. Mentre "Baixue" (neve bianca)" si riferisce al nobile, timoroso spirito della neve e del bambù, implicando le grandi virtù della Terra. Poiché solo le persone con lo stesso livello di virtù sono in grado di suonare tale musica, pochi sono in grado di unirsi al coro.

Nello Yue Ji si dice che la musica è gioia e il qin e il se (strumenti musicali), soddisfano la mente; la musica indica le impressioni prodotte dalle cose esteriori ed è apprezzata per la coltivazione della virtù; la musica è usata per nutrire la mente, e l'essenza della vita è così tenuta in armonioso equilibrio.

Pertanto, gli antichi Re saggi crearono l'etichetta e la musica, non per soddisfare desideri egoistici di piacere sensuale, ma per eliminare la malvagità nella mente delle persone, per espellere i loro pensieri sporchi e per far emergere la natura buona da cui erano nati, in modo che non andassero fuori strada a causa di desideri mondani e fossero in grado di tornare sulla retta via tracciata per l'umanità. Nuove situazioni materiali darebbero sempre origine a nuovi desideri, e tuttavia gli oggetti materiali non possono mai arricchire veramente la mente di una persona.

La musica demoralizzante incoraggia l'indulgenza

Secondo i Grandi Registri Storici -Yueshu, quando il Duca Ling andò a fare visita al Duca Ping di Jin, sentì il suono del guqin suonare nel mezzo della notte, sul corso superiore del fiume Pu, così chiese a Shi Juan di imparare il pezzo e scriverlo. Dopo il loro arrivo nello stato di Jin, il duca Ling chiese a Shi Juan di suonarlo per il duca Ping di Jin.

Ma Shi Kuang fermò Shi Juan e disse: "Questo è il suono di uno stato condannato e non devi suonarlo". Questo è il pezzo che Shi Yan ha creato per lo sconsiderato re Zhou (il dissoluto ultimo sovrano di Shang). Dopo che il re Wu sconfisse il re Zhou, Shi Yan fuggì verso est, si gettò nel fiume Pu e annegò. Qualsiasi stato che avesse sentito questa musica avrebbe indebolito la sua forza".

Il duca Ping di Jin non gli credette e insistette per ascoltare la melodia. Ordinò anche a Shi Kuang di suonare il pezzo con un tono ancora più triste. Shi Kuang cercò di dissuaderlo, ma senza successo.

Non appena Shi Kuang iniziò a suonare il pezzo, uno stormo di gru nere si riunì nel cortile e quando continuò a suonare, le gru iniziarono a danzare allungando il collo e urlando forte con le ali aperte.

Il duca Ping era felicissimo e voleva che il pezzo fosse suonato con una melodia ancora più luttuosa, così ordinò a Shi Kuang di suonarlo nuovamente. Shi Kuang cercò di nuovo di dissuaderlo dall’ascoltare tale musica, ma il duca pensava di essere già abbastanza vecchio e che non avrebbe avuto importanza quale musica avesse ascoltato. Shi Kuang non aveva altra scelta che suonarla di nuovo. Mentre suonava, nuvole bianche si levarono dall'orizzonte nord-occidentale, un forte vento iniziò a soffiare e la pioggia iniziò a cadere. Le tegole volavano dai tetti e la gente correva per salvarsi. Duke Ping era terrorizzato e si sdraiò a pancia in giù al centro del portico. Negli anni successivi a Jin, si verificò una grave siccità e per tre anni non crebbe più nulla.

Una musica bella ed equilibrata ha un impatto positivo sulle persone e sulla società. In senso stretto, tale musica può colmare i sentimenti e il carattere delle persone, incoraggiare nobili aspirazioni, moralità, e prolungare la vita. In una prospettiva più ampia può aiutare il governo di un paese, ed educare la popolazione, in modo da assicurare la pace e la prosperità nel paese.

Al contrario, la musica bassa e molto sensuale può sconvolgere la mente delle persone con emozioni distorte; incoraggiando la lussuria e il piacere sessuale, danneggerebbe il corpo e causerebbe danni al paese. Per esempio, la moderna musica rock produce suoni alti, rauchi e caotici. Ascoltando tale musica, è probabile che le persone si abbandonino a emozioni e desideri e perdano il controllo della loro mente. Non è una sorpresa, che un buon numero di musicisti rock si abbandonino alla droga, all'incesto e tendano a morire giovani.

Si dice che nei tempi antichi, dopo che Confucio ascoltò la musica "Shao" nello stato di Qi, ne fu così affascinato che non riuscì a distinguere il sapore della carne per tre mesi. Si credeva che la musica elegante e retta fosse in grado di rettificare la propria mente, aiutando le persone a lasciar andare i desideri mondani e a coltivare le proprie virtù. Questo è vero anche nel mondo di oggi.

Benedizioni dalla musica della Falun Dafa

Ci sono state numerose storie vere su come i bambini che sono nati con sordità hanno recuperato la loro capacità di sentire dopo aver ascoltato la musica della Falun Dafa. Ne presentiamo alcune di seguito.

Il nipote di un praticante della Falun Dafa nato nell'aprile 2018, è nato che aveva una piccola fessura nel palato superiore e la sua lingua era più corta del normale, il che gli rendeva difficile succhiare il latte. Anche il suo collo era corto e la parte anteriore del collo era quasi coperta dal suo doppio mento. Ancora più grave, il bambino non poteva sentire. I medici suggerirono un'operazione per sistemare l'udito e dissero che avrebbe avuto bisogno di altre operazioni per gli altri problemi. L'intera famiglia era profondamente preoccupata.

La praticante della Falun Dafa e sua figlia (anche lei praticante) ogni giorno facevano suonare con un lettore MP3 vicino al bambino, la musica della Dafa "Pudu" e "Jishi", e recitavano sinceramente "La Falun Dafa è buona" e "Verità-Compassione-Tolleranza è buona" con il bambino in braccio.

Due mesi dopo, il bambino è stato svegliato da un tuono ed è scoppiato a piangere, è stato portato in ospedale per un controllo quando aveva quattro mesi e gli esami hanno dimostrato che il suo udito era normale e non c'era bisogno dell'operazione suggerita in precedenza. Quando aveva dieci mesi, ha subito un piccolo intervento per riparare la fessura sulla bocca.

Adesso ha quasi due anni, il bambino sa pronunciare parole semplici e mangiare e bere da solo, è davvero un bambino felice e gioioso.

A Pechino, uno studente di scuola media ha ricordato: "Sono nato prematuro con organi sottosviluppati. All'ospedale hanno convinto i miei genitori a rinunciare a me e hanno accettato. Ma mia nonna che praticava la Falun Dafa e si è rifiutata di accettare il consiglio dell'ospedale... Alla fine, benedetto dalla grazia sconfinata del Maestro della Falun Dafa, e dall'ascolto della bellissima musica della Dafa "Pudu" e "Jishi", non solo sono tornato dall'orlo della morte, ma sono anche cresciuto sano e un bel ragazzo”.

La Falun Dafa è una pratica di coltivazione di alta virtù della scuola di Budda, che guida i praticanti a coltivare la loro mente e il loro carattere secondo le più alte caratteristiche universali di Verità, Compassione e Tolleranza. Attraverso l'auto-coltivazione, quando sorgono dei conflitti i praticanti diventano più tolleranti nei confronti degli altri e nella loro condotta imparano a tenere sempre conto degli altri. Mentre progrediscono nella coltivazione, sostenuti da cinque serie di esercizi di meditazione, i praticanti hanno la loro mente e il loro corpo costantemente purificati e diventano gradualmente una cosa sola con le caratteristiche dell'universo.

La musica creata dai praticanti della Dafa che si sono elevati attraverso la coltivazione, contiene un'energia positiva potente e compassionevole, che può eliminare le sostanze cattive. I fatti hanno dimostrato che le persone che ascoltano questo tipo di musica ne beneficiano sia fisicamente che mentalmente. Le frasi "La Falun Dafa è buona" e "Verità-Compassione-Tolleranza è buona" si collegano direttamente con l'energia positiva dell'universo e possono aiutare le persone a scacciare il male, a sfuggire alla pestilenza, a evitare i disastri e a cambiare le cose nelle situazioni più difficili.