(Minghui.org) Molte storie di antica saggezza sono state conservate e tramandate nel corso dei secoli. Per quelli con una mente più aperta, queste storie possono essere più che semplici miti e leggende.

Zhang Daoling, famoso taoista durante la dinastia Han orientale (25 a.C.- 220 d.C.), aveva decine di migliaia di discepoli. Come altri taoisti, si è concentrato sul miglioramento del carattere e sull'illuminazione spirituale. Un racconto ben noto nella storia cinese è chiamato le 7 prove; una serie di prove che Zhang aveva istituito per mettere alla prova il suo discepolo Zhao Sheng. Questi includevano la prova della pazienza, della lussuria, dell'avidità, della paura, della rabbia, della compassione e della fede. Zhao li superò tutti e divenne così un rinomato taoista.

Oltre a insegnare ai suoi discepoli, Zhang ha guidò anche la gente a cercare uno standard morale più elevato e una condotta migliore. Un esempio è stato il suo modo unico di affrontare le piaghe.

Trattare le piaghe con il pentimento

Zhang chiese alle persone infette di annotare tutte le malefatte che avevano fatto in vita loro. Quindi dovevano mettere la carta in acqua e giurare al divino di non fare più cose cattive. Dovevano anche promettere che, se avessero fatto di nuovo del male, avrebbero preferito porre fine alla loro vita.

Molte persone seguirono questo consiglio e si ripresero. Altre sentirono parlare di questo, e anche loro seguirono le istruzioni, venendo così curate. Di conseguenza, Zhang e i suoi discepoli salvarono centinaia di migliaia di vite.

Gli imperatori si pentono dei loro errori

He Xiu, un famoso studioso confuciano che visse al tempo di Zhang Daoling, credeva che le piaghe fossero causate da pensieri e azioni viziosi. «Quando le persone sono malate o infettate da pestilenze, è a causa del vizioso qi (o energia viziosa) in esse», scrisse.

Nel corso della storia cinese, dagli imperatori ai comuni cittadini, le persone tendevano a guardarsi dentro quando i disastri colpivano, e riflettevano su ciò che avevano fatto di sbagliato, cosa avrebbe potuto invitare piaghe o altre sventure. Avrebbero quindi corretto i loro errori e migliorato se stessi. L'imperatore Wu della dinastia Han occidentale (206-9 d.C.), ad esempio, emise un decreto che rifletteva sui suoi errori politici, noto come:Editto di pentimento di Luntai.

«Ho ricevuto una proposta, suggerendo che ogni persona pagasse una tassa aggiuntiva di 30 monete per difendere il confine. Questo sarebbe un peso, specialmente per gli anziani, i deboli o coloro che non hanno nessuno che si prenda cura di loro», scrisse l'imperatore Wu. «...Il compito più importante al momento è vietare ai funzionari di tutti i livelli di essere duri o crudeli con le persone, e impedire loro di aumentare le tasse senza autorizzazione. In tal modo, sarà possibile migliorare notevolmente la produzione agricola».

Diversi imperatori nelle successive dinastie emanarono simili editti di pentimento. Sono inclusi l'imperatore Ming of the Han, l'imperatore Taizong del Tang, l'imperatore Lizong della canzone, l'imperatore Xizong del Ming e l'imperatore Yongzheng della dinastia Qing.

Conseguenze della persecuzione religiosa

Le misure prese da Zhang Daoling sono state osservate anche nel mondo occidentale. Dopo che l'imperatore romano Nerone iniziò la persecuzione dei cristiani nel 64 d.C., almeno 10 imperatori che governarono dopo di lui continuarono a perseguitare le persone di fede cristiana. L'impero fu colpito da numerose piaghe importanti.

Nel 680, la gente aveva iniziato a riflettere sulla crudeltà contro i cristiani, nonché sul generale decadimento morale della società. Nel 680, i cittadini romani portarono le ossa di San Sebastiano (256 - 288, ucciso durante la persecuzione da Diocleziano) in una solenne processione per le strade. Mentre le persone si pentivano delle loro colpe, la pestilenza a Roma svanì miracolosamente.

Sono trascorse centinaia, anche migliaia di anni, ma queste antiche storie potrebbero ancora avere valore per noi e per le generazioni future?